１、統一原理では人生の意義についてどのように説いているのでしょうか。人間が存在する根本的な理由は何でしょうか。人間が生きていく意味を教えて下さい。

２、現代の社会環境を見ると、人間関係に疲れてしまい、引きこもりや就労意欲のない若者も増えています。結婚願望や出産願望がない人もいますし、不倫や離婚などが絶えない世の中なので、理想家庭を目指すことは高尚過ぎると感じてしまいます。統一原理では幸せな家庭実現へのプロセスをどう説明していますか。

Ａ、家庭が愛の基本と考えており、これは従来のキリスト教と同じです。親から生まれた貴重な命は、幼少期から愛されることによって心が成長し、人間性が育まれていきます。現代社会では多様な価値観が拡散してしまい、人倫道徳として家庭の大切さが教えられていない現状です。学校教育でも「なぜ結婚しないといけないのか」を明確に教えてくれません。

　神様が男と女を創った理由は、人が互いに協力して愛し合う世界を願われたからです。人がひとりで生きていけばいいのであるなら、あえて人間を男性と女性の二性に分ける必要はなかったでしょう。違う性質の両性が存在するのは、男と女が結ばれて、互いのために愛し合うことで無上の幸せを発揮できるからに他ならないのです。自分の快楽だけで人生を終わらせるのでなく、「誰かのために生きること」「誰かを愛して生きること」が人生最大の喜びなのです。

　ですから統一原理では利他愛や無条件の愛を「自己犠牲の愛」として、ために生きる家族の素晴らしさを強調しています。夫が妻のために、妻が夫のために、親が子のために、子が親のために理解し合い、助け合い、信頼し合い、認め合い、愛し合う。そういった自分以上に相手のために尽くす愛が理想家庭の基本であることを学んでもらっています。そういう家庭が世界中に広まることこそ神様の本当の願いなのです。

３、統一原理を著した教典である『原理講論』第一章・創造原理の冒頭には、「作品を見てその作者の性稟を知ることができるように、この被造万物を見ることによって神の神性を知ることができる」と書かれています。一般神学では聖書やイエス・キリストの言行を通じて神性を理解すると聞きましたが、自然界を観察することで神様の性質を知るというのはどういう意味なのでしょうか。

Ａ、自然を通して神を知ることが神学ではなく、聖書を通して知ることだけが神学という考え方は少し偏重があります。啓示のような神の言葉を通して神性を知ることもできるし、聖書に記されたイエス・キリストの言葉を読んでも神様の性質を知ることができます。しかし作者の性稟を通してその作風が作品に表れることからも、人間や自然万物を観ることでそこに潜む普遍的共通事実からそれらを創造された神様の性質を理解することも可能なのです。

　被造世界は神様のすべての性質が注がれて創造された作品群です。ですから神様から啓示で下されたみ言葉は最も重要な神性を知る要素ですが、そのような宗教的アプローチだけでは不完全であり、神がどのようなお方かを知る上で理性や自然界からアプローチする手法でも補完しながら、両側から神の本質にたどり着くものだと考えています。木々の緑には種があり、根があり、幹や枝があります。そこから咲く実や花弁にもオシベやメシベといった二性が存在します。動物にも雄と雌がいて、人間にも男性と女性がいます。ですから創造主である神様にも父なる性質と母なる性質がそれぞれあるんだということがわかるのです。

４、統一原理では霊界（死後の世界）の実在を教えていますが、霊界が永遠に存在するならば今生きている私たちの世界にはどんな意味があるのでしょうか。統一原理の死生観を教えて下さい。また先祖供養など、他界した先祖たちの救いに関してはどのように対処したらいいのでしょうか。

５、『原理講論』第二章・堕落論では、人間始祖アダムとエバが天使長ルーシェルの誘惑に陥って不倫なる淫行を結んだことが人類の堕落の始まりだと記されています。人間の罪の始まりが淫行であるならば、生身の女性であるエバと霊的存在である天使が性的関係を結んだというのはどういうことでしょうか。

Ａ、旧約聖書・創世記の第三章に人間始祖アダムとエバがエデンの園で堕落していった顛末が描かれています。キリスト教の中ではこれを性的行為と解釈する宗派もあれば、文字通り約束に反して禁断の果実を食べてしまったことだと教えている宗派もあります。統一原理ではこの話を「愛の秩序が破壊した」と捉えています。

　罪の始まりが淫行だと説いているのは、神の下でアダムとエバが夫婦の秩序を守らなければいけなかったのに、天使が横入りして巧みに誘惑した後、エバと天使が関わりを結んで楽園喪失したと創世記に書かれているからです。実際に堕落後の世界には淫乱がはびこりましたし、現代においても男女の愛の過ちや家族の秩序の崩壊が後を絶ちません。純潔であった堕落前のアダムとエバは裸で過ごしていても恥ずかしく思わなかったのに、堕落直後に裸でいることを恥ずかしく感じ、下部を葉で隠したと記されています。また新約聖書・ユダの手紙でも最初の天使の過ちを「淫行」「不自然な肉欲」と扱っているのです。

　実際に人間と天使における感性は実体的な存在間における感性と少しも異なるところはありません。ゆえに人間と天使の性的堕落は事実上可能だと言えます。本来はアダムとエバが互いのために清い愛を守らなければいけなかったのに、天使と間違った不倫の血縁関係を結んだことで夫婦としての「愛の秩序」が崩壊してしまったわけです。高等宗教が禁欲生活を強調するのも、人間の最大の弱点が性的欲望や妬みの思いだと理解しているからです。自己中心的な愛の欲望に負けたことで罪が生じてしまったと解釈するのが妥当でしょう。

６、旧約聖書・創世記に記されているように「善悪を知る木からは取って食べてはならない」と戒めを与えていたにもかかわらず、なぜ全知全能であるはずの神様が人間始祖アダムとエバの堕落行為を防がなかったのでしょうか。神様なら堕落を知らなかったはずはないし、止めることができたと思うのですがなぜでしょうか。

７、よく外国の人から「日本人はなぜ無宗教なのか」と不思議がられます。しかし宗教間の対立によって世界紛争が無くならないし、新興宗派やカルト教団と呼ばれる人たちが常識を逸脱した行動に走るなど宗教は常に「怪しい」とか「危ない」というイメージが付きまといます。信仰は個人の自由だと思いますが、人間にとって本当に宗教は必要なのでしょうか。

Ａ、宗教は宗（むね＝胸）の教えと書く通り、１人ひとりが心の中に抱く死生観や人生の目標だったりするので、『教団』や『宗派』という枠組みを超えて考えれば、人間が何かの信仰を持つのは決して不思議なことではありません。キリスト教やイスラム教や仏教が教えの違いから戦争を繰り返してきたことは事実ですが、自然崇拝や神様を信じたり、先祖を敬ったりするのは人間として当たり前のことであり、周りの人に感謝したり人助けをするのも各自の思想や価値観もしくは宗教の信仰が影響している場合が多いです。

　現在では枝分かれして何万という数の宗教がありますが、本来全ての宗教は普遍なる一つの神から発せられたものなのです。それが教派ごとに分かれ他の宗派と相容れなくなってしまったのが問題です。〇〇教は邪教だ、私たちの教えのみが唯一の真理だという考えこそ危険であり、もっと宗教同士が宗派を超えて歩み寄りながら人類の救済や世界平和へ向け助け合っていく必要があります。私たち家庭連合は対立するものや相反するものを受容して「共生」し「統一（同じ目的を共有して一つにまとまる）」することを理想としています。そのためにも他人に信仰を強制するのでなく、互いの価値観や教義を理解して生活文化を分かち合っていけば宗教の枠組みを超えた「信頼」や「協調」が生まれてきます。だから宗教が危険なわけでなく、皆が自然と神様を知って宗教への壁や偏見を取り除いていくことは可能なのです。統一原理の教えの根幹は「神様の下の一つの大家族世界を作ろう」というテーマ性です。人を愛し、人を幸せにし、社会に平和をもたらそうとするエネルギーの源はそういった宗教的価値観を信じて実行するほかには得難いと言えるでしょう。

８、人間始祖アダムとエバが犯した原罪の贖いに関して、『原理講論』後編には聖書に登場する人物の救いの方法を「復帰摂理」という形で記しています。しかし復帰摂理では人類歴史を6000年と見なしていて、聖書に登場するアダムの年齢が930歳、ノアの年齢を950歳と書いているのは違和感を覚えます。聖書の時代区分は実際にどう解釈したらいいのでしょうか。

９、家庭連合では原罪の贖いと理想的夫婦や家庭円満の実現を謳って合同結婚式を奨励しているそうですが、『原理講論』や統一原理の入門教材の中に合同結婚式がなぜ必要なのかまでは書かれていません。夫婦のみが親族や友人に囲まれて挙げる結婚式と何が違うのでしょうか。また家庭連合に入会するには合同結婚式に参加しないといけないのでしょうか。

Ａ、世界平和統一家庭連合が主催する結婚式のことを「国際合同結婚式」と呼んでいます。これは人類が遺伝されてきた原罪を贖罪するために神様から祝福の恩恵を賜って理想夫婦出発を誓う神聖な結婚式です。結婚式というのは昔から神前や仏前で行うように、神仏に婚姻を誓う宗教儀式として執り行われてきました。家庭連合では神様が人間を創造した目的は「夫婦が愛し合って理想家庭を築き、それを繫栄させて理想世界を作ること」だと教えています。人間は結婚して素晴らしい家庭を築いてこそ、神様の願いに適っていくと言えます。永遠のパートナーとしての配偶者と共に理想の夫婦を築いていくことを神前で誓う最も貴い儀式が家庭連合の推奨する「祝福結婚式」なのです。人間始祖アダムとエバの罪を解決（清算）して、教会の趣旨に賛同した未婚の善男善女がマッチングシステムによってカップリングされ、大きな会場で合同で祝福される形式をとっています。

　もちろんマッチングされた相手が気に入らない人だった場合はお断りすることもできます。未婚者同士のマッチングによる祝福のほかにも、すでに結婚している夫婦が改めて祝福を受ける「既成祝福式」、伴侶に他界された人が亡くなった相方と受ける「霊肉界祝福式」もあります。教会で統一原理や祝福結婚の意味を学習された上で、実際に祝福結婚によって結ばれたカップルの幸せな姿を見ていただくことも「祝福」について理解を深めるのに役立つと思います。当然、合同結婚式に参加しなくても入会することができますし、結婚式への参加は義務でも強制でもありません。あくまで祝福結婚の趣旨を理解し賛同した上で、自発的に申し込んでいただく形になっています。詳しくは教会担当者にお尋ねいただくか、祝福結婚を紹介したサイト【幸せな結婚をあなたへ】をご覧下さい。

10、統一原理ではイエス・キリストの十字架の犠牲について「十字架が世界を救った」のではなく、「イエスは世界を救えず、若くして十字架で処刑された」と解釈しているように見受けます。キリスト教徒が熱心に主張する「イエスの十字架は神の予定であり、それによる贖罪は絶対的なものである」という言説を否定しているのでしょうか。

11、歴史は神様の働きによって人類の救いを果たすまで似たように繰り返されてきたと結論づけるならば、神様が願う人類歴史の最終目的は「三大祝福実現による地上天国の完成」だと思います。統一原理では古代史や中近代史のどの部分を見て、歴史が繰り返されてきたと断定しているのでしょうか。またそれは西洋史のみでなく、日本史にも当てはまる史実があったのでしょうか。

Ａ、人間始祖の堕落以降、ローマやイスラエルに人類が繁栄し、その地方から救世主思想が台頭していきました。アブラハムはその子イサクや孫ヤコブを含め信仰の伝統を子孫に受け継ぎました。ヤコブとエサウの兄弟は対立しますが和解した後、エジプトに奴隷時代が続き、モーセによって出エジプトが果たされます。一時は北朝イスラエルと南朝ユダが対立しユダヤ民族がバビロンに捕虜に囚われますが、多くの預言者たちの預言によってイエスがメシヤとしてイスラエルに誕生します。イエスの処刑後、キリスト教は迫害されますが次第にローマ帝国に認められていくのです。さらにキリスト王国が分裂し東フランクと西フランクが対立するも、マルティン・ルターの宗教改革以降は文芸復興や産業革命により高度な文明が発達していきます。そして民主主義の躍進と同時に世界各地でイエスの再臨運動が起きました。

　歴史は繰り返すと言われるように、人類にメシヤを迎えるというイスラエル選民の歴史的使命が果たせなかったためにイスラエルの使命をキリスト教が受け継ぎ、もう一度選民の歴史を反復するという現象が起きたわけです。人類はメシヤを地上に迎えようとしては何度も史実や年数が同様の形で繰り返してきました。ですから神様が人類を救おうと復帰歴史を繰り返してこられたことは文明の盛衰と大いに関連があるのです。またキリスト教伝来から日本は江戸幕府を通じて信徒たちを弾圧してきましたが、近代では欧米キリスト教国家と友好関係を築き内村鑑三など再臨運動勃興の地にもなりました。それは日本もメシヤを受け入れる風土が整ってきたことを意味します。とを「同時性」と呼び、「二つの時代は同時性をなしている」という表現を用います。そして、その現象が神の摂理的な理由によるものである場合、そ

12、『原理講論』最終章・再臨論ではイエスの再臨について、その時期と国に言及しています。なぜイエスが現代に再臨すると言えるのでしょうか。イエス当時の再臨する時期や場所に関しての預言が残っているのでしょうか。救世主が現代に再臨したとして、私たちに与える影響はどんなものでしょうか。